![Гексоген в мешках [Морозов Иван]](https://media.tgpages.com/channel-avatars-geksogen42-1765167441226-mwvzuo.jpg?width=96&height=96){kind=avatar}
Павликов опять что-то написал·Поп-философия отношений и дружбы
Разбор поп‑философии отношений: враждебные архетипы, образ друга и отсылка к Гендальфу и «Кольцу всевластия». Ссылка на эссе на основном проекте.
Читать
Каналы
Павликов опять что-то написал·Павликов опять что-то написал·Есть такая штука — справедливость
Размышления о справедливости, эксперименте с обезьянами и влиянии чувства справедливости на ценовую политику и рекламу в Телеграме.
Читать
Павликов опять что-то написал·Ревнивый парень предпочитает не знать прошлое
Размышления о сознательном ограничении информации: от ревности и сирен до трейдеров и маркетолога.
Читать
Павликов опять что-то написал·Вы верите в микробов?
История Игнаца Земмельвейса и пример «эффекта Земмельвейса»: как общество отвергает открытия и предпочитает стадное мышление.
Читать
Павликов опять что-то написал·Самая приятная и самая неприятная вещи в мире
Размышление о подтверждении правоты, информационных пузырях и том, зачем людям нужна узнаваемость своих мыслей в соцсетях.
Читать
Павликов опять что-то написал·Работать с друзьями — почти всегда невыносимо
Разбор противоречий между дружбой и работой: почему социальные и дружеские миры конфликтуют, с примерами про юристов и интернет‑форумы.
Читать
Павликов опять что-то написал·«Полезный контент»: что это значит
Разбор понятия «полезный контент» через пирамиду Маслоу: почему людям важны финансы, здоровье и личная жизнь.
Читать
Павликов опять что-то написал·Подписчики меня опять шокировали.
О том, как подписчики снова шокировали: примеры с задачкой про Линду и постом об айфоне и торте — почему тысяча рублей кажется разной.
Читать
Павликов опять что-то написал·Так называемый коммунизм и массовые идеологии
Разбор залайканных комментариев в канале Володина как иллюстрация природы массовых идеологий и их смешения.
Читать
Павликов опять что-то написал·«Я изучаю новости, поэтому я объективен» — о предвзятости
О том, почему чтение разных источников не гарантирует объективности: роль избирательности внимания и интерпретации в формировании убеждений.
Читать
Павликов опять что-то написал·Как заставить людей говорить "Я не знаю"? Я не знаю
Краткое рассуждение об эффекте Даннинга‑Крюгера и том, как убеждения и политические предпочтения искажают ответы на вопросы факта (пример с Обамой).
Читать
Павликов опять что-то написал·Задай мне вопрос, на который я не знаю ответ
Размышление о том, как люди отвечают на вопросы, которых не понимают — идея Канемана о «замещающих» вопросах и роли эмоций в ответах.
Читать
Павликов опять что-то написал·Эпоха постправды и подмена фактов мнением
Размышление о том, как мнения заменяют факты — на примере Обамы, военных обвинений и влияния виртуальной среды.
Читать
Павликов опять что-то написал·Эксперимент Канемана о парадоксе Линды
Опыты Канемана и задача о Линде: почему люди выбирают конъюнктурные образы и игнорируют элементарную логику.
Читать
Павликов опять что-то написал·Про зависимость от потребления информации
Размышления о том, почему ускоренный просмотр и клиповое мышление — следствие зависимости от информационного потребления, а не её причина.
Читать
Павликов опять что-то написал·Нам свойственно строить логические связи
О том, как мы ошибочно связываем события и придаем значение совпадениям; пример с рекламой рядом со смартфоном.
Читать
Павликов опять что-то написал·Должен ли маркетолог заниматься этим
Размышление о бессмысленности вопросов «должно/не должно» в маркетинге: размытые обязанности, коммуникация и вера в «правильное».
Читать
Павликов опять что-то написал·Почему дорогие вещи кажутся красивыми
Размышление о том, почему золото и бриллианты кажутся красивыми и как маркетинг использует человеческий самообман.
Читать
Павликов опять что-то написал·Тренд последних лет — научность
Короткая заметка о том, как «тренд на научность» превращает научные утверждения в новую форму веры; пример на здоровом питании.
Читать
Павликов опять что-то написал·Когда человек видит конфликт двух сторон
О том, как бинарные представления и медиа‑нарративы заставляют видеть одну сторону «хорошей», а другую — «плохой».
Читать