Обычно где-то в глубине сознания живет образ «китайской чайной традиции», в которой всё такое древнее и выверенное веками, а за каждым действием кроется глубинный смысл.
Где-то внутри я понимал, что это, скорее всего, неверное суждение — всё-таки Китай очень многослойная страна: начиная от культуры различных регионов до громких исторических событий.
Одно это автоматически подтверждает возможность сосуществования разных чайных традиций.
Не так давно произошло эпохальное событие, повлиявшее на весь Китай. Чай, конечно же, тоже зацепило. Как вы понимаете, речь о Культурной революции. На всякий случай напомню: революция развернулась в 60–70-е годы XX века. Как по мне, это, конечно, не революция, а ужас без конца. Но этот вопрос оставим для других обсуждений.
В эти непростые времена чайная культура трактовалась властью как буржуазный образ жизни, который необходимо выжечь каленым железом, а само чаепитие было подозрительным бездельем, отвлекающим от трудовой жизни.
Чайные предавали огню и погибели, мастера исчезали (кто куда, как говорится), а чайные школы уничтожали.
Чайный ренессанс начался в конце 70-х. Сформировался образ чая как символа подлинной китайской культуры, берущего начало из глубины веков. Но, мне кажется, маркетинг и необходимость инструментов мягкой силы стали столпами этого возрождения.
Так что традиции, подходы и прочие культурно-чайные особенности были переизобретены не так уж и давно. А вечная чайная классика не такая уж и вечная.
Фото сожжения чайных домов не нашел, поэтому пусть будет просто несколько фотографий общей атмосферы того периода.
