Эту книгу я вот так с первой строчки советую прочитать каждому. Хотя на своем собственном примере понимаю, что одного такого совета не достаточно: мне и самой Фромма посоветовали прочесть давным-давно и рекомендовали разные его произведения. Но после этой книги я знаю точно: я пойду и прочитаю их все.
Фромм написал эту книгу в 1941 году, и спустя 82 года — она все еще актуальна. Думаю, причина, по которой автор начал писать книгу — это появление Гитлера как явления и, что еще более важно, людей, его поддерживающих. Фромм задался вопросом: а как вообще это все стало возможным? И какие предпосылки в нашем развитии как цивилизации привели нас в эту точку?
Однако даже если вы не прочитаете эту книгу, я чувствую своим долгом передать вам хотя бы основные мысли автора. Главный вопрос, который ставит перед собой Эрих Фромм, отражая его в названии книги — это: почему люди провозглашают свободу — величайшей ценностью, однако это происходит зачастую лишь на словах, а в реальности и в наших действиях мы доказываем обратное и — по сути — бежим от свободы, что особенно проявляется в становлении авторитарных режимов?
Автор задается вопросом, «может ли свобода стать бременем, непосильным для человека» и почему для некоторых людей свобода ощущается не как ценность и добродетель, а скорее как угроза? Помимо этого он пытается исследовать нашу тягу к подчинению авторитетам — не только личностным, но и концептуальным — вроде долга или общественного мнения.
Фромм пишет о том, о чем и я думаю очень часто: среди всех тех потребностей, которые существуют у человека, есть одна невероятно важная — «это потребность связи с окружающим миром, потребность избежать одиночества». И когда он говорит об одиночестве, дело не только в физическом одиночестве, для нас важно ощущать чувство принадлежности к какой-либо общности.
Развитие мышления привело к тому, что мы осознали себя отдельными — и от природы, и от остальных людей. И именно эта отделенность вызывает в нас чувство незначительности по сравнению с окружающим нас миром. Поэтому мы так стремимся к чувству общности — через нее мы обретаем ощущение смысла и перестаем чувствовать себя одинокими. Если этого не происходит, человека пронизывают неуверенность в себе и «сомнения, которые в конечном счёте парализуют его способность действовать, а значит, и жить».
Дальше Фромм описывает явление, которое находилось в поле моего пристального внимания в последнее время, — это процесс индивидуализации. И подробно описывает его в масштабе развития человечества и одного человека. Человек как существо «вырос из состояния единства с природой», в последствии он находил ощущение единства со своим сообществом. Но именно сейчас мы находимся в наивысшей точке индивидуализма. Другими словами, каждый из нас живет свою отдельную жизнь.
И здесь автор подмечает один из наиважнейших аспектов процесса индивидуализации — это «растущее одиночество». Отделенность от мира, который в сравнении с человеком ощущается подавляюще огромным, «порождает чувство беззащитности и тревоги». В этом состоянии у нас возникает соблазн отказаться от своей индивидуальности, и один из простейших путей как это можно сделать — это подчиниться авторитету. Однако это не единственный путь. Помимо подчинения мы можем выбрать «путь спонтанных связей с людьми и природой, то есть таких связей, которые соединяют человека с миром, не уничтожая его индивидуальности». И наивысшими проявлениями таких связей являются «любовь и творческий труд».
Надеюсь, что я смогла заинтересовать вас книгой, ведь в ней еще много интересного: Фромм основательно проходится по концепциям религии, капитализма и, конечно, фашизма.
#чтопочитать