Удивительный факт: люди врут в анонимных опросах

Пишу о нормализованном безумии и табуированной нормальности — простыми словами о психологии, маркетинге и наших повседневных самообманах. Вместо лозунгов — работающие наблюдения, кейсы и неудобные выводы. Если любите ясные объяснения, практичную иронию и тексты, после которых хочется пересмотреть свои решения — вам сюда.

ложьанонимные опросысоциальная психология

Удивительный факт: люди врут в анонимных интернет-опросах, в которых, казалось бы, у них не должно быть мотивов врать. Процент «правильных ответов» (говорящих, что проголосовавший – хорошая девочка) в анонимных опросах – примерно такой же, как и в открытых.

Ложь – штука затратная, на чём основана работа так называемого детектора лжи (учащается пульс и дыхание, человек начинает потеть, появляется тремор и так далее). Кажется, соответственно, что «режим по умолчанию» для человека – это говорить правду, а ложь – это экстренный режим, вроде как переключиться с ходьбы на бег со всех сил.

Каждый из нас может провести небольшой социальный эксперимент – обидевшемуся человеку сказать что-нибудь, начинающееся со слов «не обижайся». С большой вероятностью вы тут же услышите «я не обижаюсь». Или «не стесняйся». Или «не возмущайся». Это рефлекс. Подобно тому, как человек отшатывается от змеи до того, как увидел, что это змея, так же он отрицает свою обиду, даже не поняв, действительно ли он не обижается.

Ложь – дело, действительно затратное, но это не значит, что она не является режимом «по умолчанию». Мозг – сам по себе штука затратная, жрущий до 25% всей энергии, и всё же он работает всё время, поскольку без него не выжить. Человек убеждён, что сохранять образ хорошего гражданина для него так же необходимо, как и держаться подальше от змей, и поэтому он не жалеет на это сил. А чтобы не сойти с ума, начинает сам верить в эту ложь.

Когда на анонимный интернет-опрос «Как вы проводите досуг?» человек с экранным временем 10+ часов в сутки отвечает, что на первом месте у него семья, а на втором – саморазвитие, он лишь рефлекторно выдает тот ответ, который выдал бы, задай ему этот вопрос тот, от чьего мнения он зависит. Так же, как перед тем, как отшатнуться, он не пытается разглядеть в чём-то, похожем на змею, змею, он не задумывается о том, кто задает ему вопрос, и какие будут последствия у его ответа. Отличие состоит в том, что, оказавшись от змеи на достаточном расстоянии, человек всё же попытается рассмотреть, с чем он столкнулся, – поскольку это нужно ему для понимания, как действовать дальше. В случае ответа на опрос этой необходимости нет, и человек продолжит скроллить ленту ещё полтора часа, сохраняя убеждённость в том, что в приоритете у него – близкие и всяческое саморазвитие.

Единственный известный мне способ не делать этого – это хотеть быть честным хотя бы с самим собой. Это выходит за рамки восприятия человека как социального животного, поскольку не увеличивает скорость и точность выдавания социально одобряемых ответов.

Дискуссия

Наталья Н
Извините, кто нибудь понял смысл последнего абзаца?
Наталья Н
Желание быть честным выходит за рамки восприятия социального животного это в том смысле, что у животного вообще не может быть такого желания? А точность и скорость социально одобряемых ответов тогда с этим как связаны?
Andrey Popov
Наталья Н
Желание быть честным выходит за рамки восприятия социального животного это в том смысле, что у животного вообще не может быть такого желания? А точность и скорость социально одобряемых ответов тогда с этим как связаны?
Это отказ от восприятия человека в "наупозерских рамках" и сведения морали к выгоде, пользе или удовольствию. Самому перед собой имеет смысл быть честным, если в жизни есть что-то большее социальной приспособленности. Это призыв следовать нравственному идеализму.
Наталья Н
Оно понятно, что в анонимных опросах можно было бы руководствоваться желанием быть честным хотя бы с самим собой, а не социальным одобрением . Т. е. посидеть, подумать и отказаться от условного рефлекса в виде социально одобряемого поведения? Возможно, это самый непростой для человека выбор - между желанием быть честным и социально одобряемым поведением... Что и показывают даже анонимные социальные опросы
Деканат Пуффендуя
А есть ли в таких тестах вообще подходящие варианты ответов? Или только стереотипные и в виде общих слов? И что человек делает в соцсетях эти часы, общается, читает ( про что?) к чему идёт?
Строчу как хочу
Никогда не говорила, что семья у меня на первом месте, за что получала тонну осуждения. Я-то думала, со мной что-то не так, оказывается, все остальные просто свистят...
userr
а почему человек может сойти с ума, если он будет сохранять образ хорошего гражданина?
Илья Ник
Galya. V.
Извините, сударь, но мне кажется, что вы мудак, а ещё вам жена изменяет.
"Эх, братец, на все есть манера". Впрочем, амплуа enfant terrible тоже.
Илья Ник
Andrey Popov
Это отказ от восприятия человека в "наупозерских рамках" и сведения морали к выгоде, пользе или удовольствию. Самому перед собой имеет смысл быть честным, если в жизни есть что-то большее социальной приспособленности. Это призыв следовать нравственному идеализму.
Скорей, к аристократизму. Вспомните Печорина...
Deleted Account
Andrey Popov
Это отказ от восприятия человека в "наупозерских рамках" и сведения морали к выгоде, пользе или удовольствию. Самому перед собой имеет смысл быть честным, если в жизни есть что-то большее социальной приспособленности. Это призыв следовать нравственному идеализму.
Красивая формулировка. 👍
Присоединиться к обсуждению →

Читайте так же