Знаменитый текст Виктора Пелевина гласит:
Оказывается, в стаде шимпанзе было три вида самцов —Альфа, Бета и Гамма. Самыми сильными были Альфа-самцы. Бета-самцы были послабее, но совсем чуть-чуть, поэтому все время соревновались с Альфами. А Гамма-самцы были настолько слабее, что никогда не лезли в драку. В результате получалась интересная картина: пока Альфы с Бетами мочили друг друга в кустах, выясняя, кто круче, Гаммы оплодотворяли большую часть самок
Это некоторое упрощение, но реальность еще более иронична. Для альф и бет половое сношение – это элемент борьбы за власть. Предаваться плотской любви на глазах у альфы означает продемонстрировать свое притязание на власть во-первых, и то, что ты от нее уже не так далек, – во-вторых. А если добавить к этому тот примечательный факт, что более возрастные самки в этом отношении более статусны, то мы получим альф и бет, которые в своем невротичном желании власти без всякого удовольствия на глазах друг у друга подкатывают к старушкам, пока гаммы по кустам развлекаются с девочками.
В этом состоит трагедия показного потребления, а примерно всё потребление является показным. Мы говорим о том, что современный человек – гедонист, но всё куда трагичнее, это мы, дисциплинированные трудоголики, стремимся к нарастающему кайфу от хорошей жизни. Ленивый потребитель не способен получить удовольствие ни от чего, если это не приводит к повышению его оценки в глазах окружающих. Разгоревшаяся тут пару месяцев назад дискуссия о социальной страте, которая неиронично хвалит себя за успешную дефекацию, – не о том, что люди довольствуются слишком малым, а о том, что они и от малого не могут получить удовольствие и вынуждены себя за него хвалить, чтобы почувствовать в этом какой-то смысл.
Человеческий мозг – несопоставимо сложнее мозга шимпанзе, но, похоже, зачастую он используется лишь для того, чтобы придумывать сложные мотивы для вполне обезьяньего поведения.
Непростым и неразрывным темам секса, власти и мозга посвящено новое эссе на основном проекте.
Дискуссия