О распивочных в Османской империи

Про алкоголь в культурном и историческом контексте, заведения и барные экскурсии в Петербурге. По вопросам и рекламе @sokolov_sp

распивочныемейханеГалата

Когда социальных сетей ещё не существовало, за социальной жизнью шли в кабак. Кабак (в общем смысле слова) - это второе место после религиозного учреждения, где люди могли стряхнуть с себя всю тяжесть рабочего дня, обменяться новостями и провести время за чем то более приятным и интересным.

Но в Османской империи репутация распивочных была довольно неоднозначной, и формально хозяевами этих мест могли быть только немусульмане или «иноверцы», «неверные» как их принято было называть. А в мусульманских же кварталах и вблизи мечетей подобных заведений быть не должно!

Но в одном из районов Стамбула - Галата, где жили преимущественно европейцы и другие неверные – жизнь била ключом! Как писал путешественник Эвлия Челеби:

Сказать «Галата» - это всё равно что сказать «таверна».

Несмотря на все запреты прошлого на территории современной Турции и по сей день существуют мейхане - места со своими культурными особенностями напитками и музыкой впоследствии породившей одноименный музыкально-поэтический жанр на территории Азербайджана.

На фото вывеска современного мейхане и Галатская башня с видом на Стамбул

Крупный план Галатской башни на фоне пасмурного неба; внизу виден круглый коллаж со стикерами и часть ветки дерева сбоку.
Галатская башня и уличный коллаж со стикерами у основания.
Ночная фотография вывески мейхане с надписью YENIKAPI MEYHANESI на фасаде старого дома, подсвеченные фонари и архитектурные детали.
Вывеска современного мейхане на старой улице.
Панорамный вид на Стамбул с высоты: крыши домов, пролив с кораблями и облачное небо, снятое с уровня Галатской башни.
Вид на Стамбул и пролив с высоты Галаты.