Научпозёры часто обсуждают отсутствие свободы воли. Еще не так давно в тренде была позиция, что сила воли есть врожденная генетически обусловленная характеристика, и рожденный прокрастинировать работать иначе как из-под палки не может. Сейчас научпозёры пошли дальше и начали утверждать, что воли в широком смысле этого слова нет вовсе. Звучит громко, но лично я удивлен, почему эта концепция стала массовой только сейчас, ведь она логично вытекает из научпозерского мироописания:
- Всё случайно появилось
- Всё случайно структурировалось, в том числе в живые организмы
- Существует только то, что случайно появилось и структурировалось. То есть нет никаких стоя́щих за этим идей, смыслов и интенций
- Человек, таким образом, это собравшиеся определенным образом под воздействием моря случайных факторов и случайно возникших законов клетки
- Как у случайно возникших и случайно собравшихся клеток может быть некая воля? Этот «крысиный король» лишь продолжает череду случайностей, регулирующихся случайно возникшими законами
Научпозёры совершенно правы, но, как обычно, ошибочно расширяют отдельные свойства человека на всё мироздание. Как это часто бывает, человек, описывающий всё человечество, на самом деле описывает себя.
Человек вполне может (и зачастую может деятельно) прожить без воли, двигаясь под воздействием социально-биологических инстинктов. В моей жизни случился небольшой переворот, когда я много лет назад увидел, что я не нужен для того, чтобы моя тушка не просто дожила до старости, но даже чего-то добилась и размножилась. У нее есть все нужные для этого реакции:
- Ей приятно достигать
- Ей неприятно терять
- Она наделяет высшей ценностью то, что ей нравится (благодаря чему может, например, самоотверженно заботиться о женщине, которая сексуально привлекательна и психологически комфортна для этой тушки, тем самым тушка успешно размножится)
- Она обладает вполне сносными механизмами адаптации в обществе: в моем интровертированном случае это «притвориться мертвым» (среди других распространенных стратегий: «бей» и «беги»)
- Ей свойственно экономить энергию и она испытывает всплеск энергии, когда есть возможность сэкономить энергию (например, заработать на более комфортное жилье или купить пиццу по акции)
- Ей хочется выживать и испытывать приятные ощущения
- И так далее, и тому подобное
Я тогда увидел, что могу хоть сейчас отпускать поводья – тушка моя вполне зрела физически и социально. Возможно, не без недостатков и могло бы быть намного лучше, но достаточно для выживания и размножения (научпозёры – умные ребята, они знают, что этого в природе достаточно). Было мне 24 года – тот самый возраст, когда человек и правда заканчивает формирование и оказывается полностью готовым к существованию и экспансии.
Разница между научпозёром без свободы воли и мракобесом со свободой воли – не велика. Им свойственно одно и то же. У мракобеса тоже есть лень и желание получить максимум удовольствий при минимальных затратах. Научпозёры любят насмехаться над мракобесами в том смысле, что верить человек может только из страха перед небытием – признавая тем самым, что им этот страх не совсем чужд. Рискну заявить, что по-настоящему верующий человек имеет в себе и это желание верить во что-то хорошее из страха плохого, но не поддается малодушию верить таким образом.
Будучи мракобесом, сознаюсь: лично я периодически наблюдаю в себе желание плюнуть на всё и оказаться в идеальной для себя зоне комфорта – у меня для этого всё есть, могу всё устроить в течение недели. Буду жить в теплых краях, играть в Плейстейшн и пропагандировать научпозёрство.
В общем, всё у научпозёра и мракобеса совпадает, но у мракобеса есть что-то еще, благодаря чему он может соглашаться со всеми совершенно логичными доводами научпозёров словами «Это всё верно. Но…»
Дискуссия