Насколько я понимаю и объясняю клиентам, это последний этап расстановок, которые Берт Хэллиннгер открыл, развивая свой метод. Его опыт священнослужителя, изучение гештальта, НЛП, семейной терапии, терапии первичным криком дополнились психоаналитическим взглядом на первичный конфликт и он увидел, что достаточно начинать расстановку с двух фигур. Одна из них является заместителем клиента, а вторая "Связь с кем в семейной системе является причиной сложности в запросе клиента". Коротко - " Причина".
И далее расстановка идет без слов, поскольку фигуры охвачены общим движением, общей динамикой. Это и есть движение духа. Проживая чувства друг к другу, они находят своё положение в помещении, где проходит расстановка. Эти чувства и этот способ строить отношения является тем аспектом, который у клиента находится в зоне неосознаваемого. С одной стороны, он так живёт и это не кажется чем-то необычным, но с другой - раз он пришёл как клиента на расстановку, значит уже хочет и готов к изменениям.
В классическом варианте духовных расстановок заместители двигаются молча, иногда движение останавливается и расстановщик ждет, когда придет новое движение и заместители займут хорошее место и для себя, и для системы. Так и происходит, если с согласием давать место происходящему.
Когда я провожу такие расстановки, я спрашиваю заместителей и клиентов о их чувствах, чтобы прояснить истории, увидеть связи и смыслы, которые за ними стоят и установить новые отношения.
Дискуссия