И лёгким движением по уральскому асфальту перемещаю Париж с картин на землю 😀
Я знал, куда ехал. Смотрел документалки, фото, читал историю, а все равно уставился на стелу ПАРИЖ так, будто на ней написано "МИРАЖ".
Вспомнился дурацкий, но смешной анекдот про Чебурашку "Гена, вот то самое полотенце". Потом "Аааа!". И затянул я Champs-Élysées! Ну да, не Джо Дассен и передо мной не арт-объект к какому-нибудь "культурно-обменному" фестивалю. Это самый что ни на есть Париж. Наш Париж и с нашим вкусом многоциональной страны.
Это важный момент, потому что Париж – этнически не русский, а нагайбакский. Потомков нагайбаков, о которых - по преданию! - Наполеон говорил: будь у него полк таких казаков, захватил бы мир. Но были они, к счастью, у Александра I. И триумфально вошли в Париж в 1814-м.
Берлин, Лейпциг, Кассель, Фершампенуаз, Париж – знаковые места победного похода армии в итоге увековечили необычным образом. Прямо на карте и у себя дома, на Урале, ныне в глубинке Челябинской области. Эйфелева башня, как и музей истории села, появились в наше время, для туризма. Хотя "длинноногая" красотка имеет вполне практическое значение –это вышка связи: #геопозиция – 53.297602, 60.099352.
Нагайбаков с тех славных казачьих времен прибавилось, но все равно крайне мало. Меньше 10 тысяч! Народ считается малочисленным наряду, например, с чукчами, саамами, вепсами. И смесь прелюбопытная. Жгучая! Ну прямо Россия в миниатюре. Происхождение – тюркское, говорят на нагайбакском говоре татарского, вера – православная. Живут в Париже, Фершампенуазе и других "иностранных" селах, как видим.
И гордый, конечно, народ. "Вот я точно парижанка", – весело и одновременно с достоинством отвечает местная жительница.
Дискуссия