"Небесный кошкоцвет в период весеннего вращения" - как вам название картины на первом фото? Прям буддийская: яркая, жизнерадостная, сказочная. Или другая работа этого же калмыцкого художника Дмитрия Санджиева. Из графической серия по мотивам "Мастера и Маргариты". Знаете, кто на втором фото? Дедушка Кота Бегемота. Даже и не скажешь, что рука одного мастера.
Я к чему: давно привык подходить к музеям без предвзятости и "инфошлейфа". И, заходя в Национальный музей Республики Калмыкия (#геопозиция – 46.310581, 44.255529), не строил предположений, что зацепит и освоится в памяти. Вот кто ж знал, что это будет современный художник Санджиев.
Нет, конечно, все необходимое национальное в музее присутствует. И история калмыцкого народа подана со всеми буддийскими, бытовыми, природными акцентами. И половецкие бабы в уголке с подписью "случайная находка". Любопытна тханка – буддийская живопись. Конь ветра, например, в окружении олицетворяющих разные стихии животных символизирует благополучие. И, говорят, приносит удачу, особенно педагогам, журналистам, путешественникам. О, бинго, у меня три в одном! 😀
Много внимания уделили в музее отношениям с Москвой. А это всегда интересно. "Когда держишь власть – волосы седеют, когда держишь оружие – кости белеют", - писал в XVII веке местный правитель тайши Лузан в письме царю Михаилу Федоровичу. Добавил калмыцкой мудрости в русский цитатник!
