Автор: #Sorora_Fascia
Сообщество Renard Occultisme
С прошествием Рождества мы вступаем в «Тёмную» половину Святок – в точку, где мир находится в пересборке. Честно сказать, это ощутимо на всех уровнях – от необходимости двигаться сегодня в пекло работы до серой тьмы мира за окном (в реалиях СНГ, конечно). И именно во вторую половину Святок из вечной Ночи появляются неизменные её сыновья и дочери.
«В эти вечера (Страшные) нечистая сила особенно сильна и дерзка, ибо, как говорит народ, "Бог радуется рождению Сына и пускает чертей на волю". Отсюда и обычай рядиться — чтобы черт своего признал и не тронул» - пишет М.Забылин.
Кто же «выходил» в Святки?
- Добрые и злые мертвецы
Исследователи Святок – например, Л. Н. Виноградова и Д.К. Зеленин писали о том, что Святки – это время, когда выходят духи «родителей» (то есть всех предков), которым оставляли накрытый стол на ночь, истопленную баню. Ряженые с измазанными сажей лицом ходили по домам – смотреть, что мировой порядок держится, а люди свято чтут обычаи. Запрещено было лить воду за порог (там стоят родители). Но также были активны и «заложные» покойники – умершие плохой смертью, наложившие на себя руки, а также те, кого «закладывали» в здания, под церкви и другие особые места для их охранения. Потому и надо было рядиться. Со Святками связано много специфических «мертво-эротических» игр молодёжи, где силе смерти противостоит сила… того самого, что составляет «художественный вымысел».
- Святочницы и шуликуны
Подобно тому, как в Европе Фрау Перхта следила за тем, чтобы у женщины было напрядено и готово на год зимой, святочницы (Куляши или Святке, да, именно через «е», это остаток от звательного падежа) – косматые, злые женские фигуры со спутанными волосами ходили по домам и следили за тем, чтобы у хозяйки все было в порядке, и чтобы женщины не работали. Нарушителей могли пугать, исколоть пальцы до немоты – а могли и содрать кожу живьём. В «подмогу» в ночь выходили шуликуны – кикиморовы дети или самостоятельная нечисть — «Шуликуны с Рождества до Крещенья. Скажут, вечером не гляди в окно, шуликуны утянут. Они на печи на каленой ездят. Наверно, натопят печь и поедут... Бегают с горячими углями и железным каленым крюком в руках, которым могут захватить человека». — по О.А. Черепановой.
- Колдуны, волколаки и оборотни
«В зимние ночи, когда солнце поворачивает на лето, нечистая сила рыщет по земле, принимая образ волков. Колдуны и ведьмы перекидываются в зверей... От Рождества до Крещения волки собираются в стаи и становятся особенно опасны, ибо ими руководит сам Леший или Святой Егорий (в христианской интерпретации)» - пишет Афанасьев. В XXI мы понимаем, что Афанасьев – не идеальный источник, уж очень много он фантазировал, но оборотни, колдуны и волколаки – неизменный «атрибут» Святок.
- Банники
Мы еще в начале линии писали о том, что Святки – крайне продуктивное, но очень опасное время для гаданий. А всё потому, что вместе со всей остальной нечистью выходит, пожалуй, самый древний её представитель в тёмную половину. Банник заведует не только «баней», но и самим «переходом» из одного мира в другой, законами жизни и смерти. Никого из нечистой силы не боялись и не уважали так, как банника. Часто, вопреки всем церковным законам, ему приносили в жертву черного петуха. В бане могли собраться все вышеперечисленные виды нечисти.
И именно во время его особенной силы, в полночь, девушки отправлялись гадать, снимая с себя кресты и пояса – всё, что хранило их – и отдавая себя во владение баннику. Всё зависело от его благосклонности – в том числе и их жизнь.
#статья #витчкрафт #святки
Дискуссия