Статья пропагандистская, но по сути верная. Хороший ответ российским демагогам, пытающимся построить империю на одной болтовне о традиционных ценностях.
- Наиболее популярная теория конца XX века гласила, что открытие экономики в конечном итоге приведет к политической демократии западного образца. Но Коммунистическая партия Китая опровергла эти прогнозы.
- Во-первых, Китай категорически отвергает модель, основанную на высоком потреблении энергии, высоком уровне загрязнения и конкуренции за ресурсы. Вместо этого он движется к новой индустриализации и высококачественному развитию, ориентированным на технологии и повышение эффективности экономики.
- Во-вторых, Китай не хочет следовать менталитету холодной войны, который привел к подъему других великих держав посредством колонизации, империализма или агрессивных войн. Глубокая интеграция Китая в мировую экономику создает взаимозависимость, в которой внутреннее развитие ставится выше военных конфликтов, а многостороннее сотрудничество используется для смягчения международной напряженности.
- В-третьих, способ функционирования правительства способствует созданию мирного социалистического общества. Это предполагает использование верховенства права и культурной сплоченности для решения социальных проблем, таких как неравенство в распределении богатства, которое часто усугубляется неолиберальными рамками.
Вместо догматизма партия практикует китаизацию марксизма, что означает адаптацию марксистских идей к условиям самого Китая. Теория о том, что Китай все еще находится на ранних стадиях социализма, подтверждает эту идею. Это означает, что рыночные механизмы могут быть использованы для наращивания производительных сил без отказа от конечной цели социалистического развития.
Стабильность Китая глубоко укоренена в легитимности, которая проистекает из результатов деятельности. Это общественный договор, в рамках которого население поддерживает КПК в обмен на ощутимое улучшение уровня жизни.
Кроме того, система демонстрирует способность институтов к адаптации. Китай использует уникальное сочетание политической централизации в Пекине и административной децентрализации на местном уровне. Такой подход к организации, ориентированной на обучение, позволяет отбирать лучших специалистов на основе их навыков и использовать сеточную организацию ресурсов для их эффективного распределения в чрезвычайных ситуациях.
Китай выступил инициатором изменения понимания демократии, предложив в качестве альтернативы западной процедурной демократии подход, ориентированный на интересы народа. Эта модель объединяет выборы, консультации и надзор в единый процесс, используя органы для получения обратной связи от людей из разных социальных слоев.
Наконец, цивилизационный аспект является источником стабильности. Партия видит себя защитником китайской цивилизации, связывая марксистские идеи с традиционными конфуцианскими ценностями, такими как вежливость, честность и гармония. Эта культурная связь сплачивает общество даже в условиях быстрых перемен.
(Дуглас де Кастро - бразильский профессор международного права).
Дискуссия